الفرقبينمواهبوثمارالروحالقدس
مقدمةعنعملالروحالقدسفيحياةالمؤمن
يُعتبرالروحالقدسأحدأقانيماللهالثلاثةفيالعقيدةالمسيحية،وهويعملفيحياةالمؤمنينبطريقتينرئيسيتين:منخلالالمواهب(المواهبالروحية)ومنخلالالثمار(ثمارالروح).ولكلمنهماطبيعةوهدفمختلف،رغمأنكلاهمامنعملالروحالقدسفيالإنسان.الفرقبينمواهبوثمارالروحالقدس
المواهبالروحية:هباتخاصةللخدمة
المواهبالروحية(باليونانية:"charismata")هيهباتخاصةيمنحهاالروحالقدسللمؤمنينلبناءجسدالمسيح(الكنيسة).نجدذكرهافيرسائلبولسالرسولمثل1كورنثوس12ورومية12.منأمثلةهذهالمواهب:
- موهبةالنبوة
- موهبةالتعليم
- موهبةالشفاء
- موهبةالتكلمبألسنة
- موهبةإدارةالكنيسة
هذهالمواهبتُعطىحسبمشيئةالروحالقدس(1كورنثوس12:11)وليسلكلالمؤمنيننفسالمواهب.وهيتُمنحلخدمةالآخرينوليسللتميزالشخصي.
ثمارالروح:صفاتتنموفيالمؤمن
أماثمارالروحفهيالصفاتالتييطورهاالروحالقدسفيحياةالمؤمنمعنموهالروحي.نجدهافيغلاطية5:22-23وتشمل:
- المحبة
- الفرح
- السلام
- طولالأناة
- اللطف
- الصلاح
- الإيمان
- الوداعة
- ضبطالنفس
علىعكسالمواهبالتيتُعطى،الثمارتنموتدريجياًفيالمؤمنالذييسلكبالروح.وهيتعكسطبيعةالمسيحفيحياتنا.
الفرقبينمواهبوثمارالروحالقدسالفروقالرئيسيةبينالمواهبوالثمار
- التوزيع:المواهبتختلفمنشخصلآخر،أماالثماريجبأنتظهرفيكلالمؤمنين.
- الهدف:المواهبلخدمةالكنيسة،الثمارلبناءالشخصيةالمسيحية.
- النمو:المواهبتُعطى،الثمارتُزرعوتنمو.
- الأولوية:الكتابالمقدسيضعتركيزاًأكبرعلىالثمار(1كورنثوس13).
الخاتمة:التوازنبينالمواهبوالثمار
يجبأنيسعىالمؤمنلكلاالأمرين:استخداممواهبهالروحيةلخدمةالآخرين،والسعيلنموثمارالروحفيحياته.لكنتذكركلماتبولسالرسول:"إنتكلمتبألسنةالناسوالملائكةولكنليسليمحبة،فقدصرتنحاساًيطنأوصنجاًيرن"(1كورنثوس13:1).فبدونالثمار،تصبحالمواهببلامعنى.
الفرقبينمواهبوثمارالروحالقدس
