لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد
فيعالميتغيربسرعة،تبرزقضيةالهويةالفرديةكواحدةمنأكثرالتحدياتإلحاحاًللشبابالعربي.عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردكلمات،بلهيبياناستقلاليعلنرفضاًللعيشتحتظلالتقاليدالموروثةدونمساءلةأوتطوير.لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد
الصراعبينالأصالةوالحداثة
يواجهجيلاليوممعضلةحقيقية:كيفنحافظعلىتراثنامعمواكبةمتطلباتالعصر؟الجلبابهناليسمجردقطعةملابس،بلرمزلنظامقيميكامل.فبينمايرىالبعضفيالتمسكبالتقاليدحفاظاًعلىالهوية،يعتبرهآخرونقيداًيمنعهممنتحقيقذواتهمبحرية.
التحررليستمرداً
منالمهمفهمأناختيارطريقمختلفلايعنيبالضرورةالتخليعنالجذور.كثيرونيخلطونبين"التطوير"و"القطيعة".يمكنللشابأنيحترممبادئأسرتهبينمايطوررؤيتهالخاصةللحياة.المسألةليستنبذاًللماضي،بلإعادةصياغةللعلاقةمعهبشكليتناسبمعمتغيراتالزمن.
تحدياتالموازنة
- الضغطالاجتماعي:قديواجهالمتمردونعلىالتقاليدالنبذأوالاتهامبالخروجعنالقيم
- أزمةالهوية:البحثعنتوازنبينالموروثوالمكتسبقديسببحيرةوجودية
- صراعالأجيال:فجوةالتفاهمبينالآباءوالأبناءتتعمقمعتسارعوتيرةالتغيير
نحومصالحةحقيقية
الحللايكمنفيالقطيعةالكاملةولافيالخضوعالأعمى،بلفيحوارمتكافئبينالأجيال.علىالآباءفهمأنالعالمالذينشأفيهأبناؤهميختلفجذرياًعنعالمهم.وعلىالأبناءتقديرحكمةالتجربةمعجرأةالابتكار.
فيالنهاية،"الجلباب"-بمفهومهالرمزي-يجبأنيكونخياراًحراً،ليسإرثاًمجبراًعليه.عندمانمنحالأجيالالجديدةحقتشكيلهويتهابوعي،نضمنانتقالالتراثبحيويةلابجمود.
لنأعيشفيجلبابأبيرحلةالتحررمنعباءةالتقاليد
