الإسماعيليةهيإحدىالفرقالإسلاميةالشيعيةالتينشأتفيالقرنالثانيالهجري،وتتبعالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرونهالإمامالسابع.تعرفهذهالفرقةأيضًابـ"السبعية"لأنهاتؤمنبوجودسبعةأئمةفقط،خلافًاللإماميةالاثنيعشريةالتيتؤمنباثنيعشرإمامًا.الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب

نشأةالإسماعيليةوتطورها

ظهرتالإسماعيليةكفرقةمستقلةبعدوفاةالإمامجعفرالصادقسنة148هـ،حيثاختلفالشيعةحولخليفته.فبينمااعتبرتالغالبيةأنابنهموسىالكاظمهوالإمامالسابع،آمنآخرونبإسماعيلبنجعفر،الذيتوفيفيحياةأبيه،لكنأتباعهاعتقدواأنهلميمتبلغابوسيعود.

الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب

معمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىعدةمذاهب،أبرزها:
1.القرامطة:حركةثوريةظهرتفيالقرنالثالثالهجري،وعُرفتبهجماتهاعلىالحجاجوسرقةالحجرالأسود.
2.الفاطميون:أسسوادولةفيشمالإفريقياثممصر،وأنشأوامدينةالقاهرةوجامعالأزهر.
3.النزارية:اتبعتحسنالصباح،مؤسسقلعةآلموتفيإيران،وعُرفوابـ"الحشاشين".
4.الطيبية(البهرة):منتشرونفيالهندوباكستان،ويتبعونالإمامالطيبأبيالقاسم.

الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب

العقائدوالمبادئالأساسية

تؤمنالإسماعيليةبأهميةالباطنفيتفسيرالقرآن،حيثيعتقدونأنللنصوصمعانيظاهرةوأخرىباطنيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمبشرون.كمايؤمنونبـ"الدعوة"،وهينظامهرميسريلنشرالمذهب.

الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب

منأبرزمعتقداتهم:
-الإمامة:يعتبرونالإماممعصومًاووسيطًابيناللهوالبشر.
-التأويلالباطني:يرونأنلكلآيةمعنىخفيًايفسرهالإمام.
-التقية:إخفاءالمعتقداتفيحالاتالخطر.

الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب

الإسماعيليةاليوم

ينتشرالإسماعيليوناليومفيعدةدولمثلالهندوباكستانوسورياواليمنوطاجيكستان.ويترأسهم"آغاخان"،الذييعتبرونهالإمامالحالي.لديهممؤسساتتعليميةوخيريةنشطةحولالعالم.

الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب

ختامًا،تُعدالإسماعيليةمذهبًاإسلاميًاغنيًابالتاريخوالعقائد،وقدأثرتفيالتاريخالإسلاميسياسيًاوثقافيًا.ورغماختلافهاعنالمذاهبالأخرى،إلاأنهاحافظتعلىوجودهاعبرالقرون.

الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب